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Xavier de Langlais, un artista bretone completo – Storia

Xavier de Langlais, un artista bretone completo - Storia




Xavier de Langlais nasce nel 1906 a Sarzeau, su una penisola alla quale lui e la sua famiglia erano molto legati. Uno dei suoi mentori sarà dunque suo zio, Elie de Langlais, sindaco di Sarzeau e consigliere generale, dalle forti convinzioni regionaliste e cattoliche. Elie de Langlais aveva così imparato un po’ di bretone per essere meglio compreso dai suoi elettori e aveva stretto amicizia con il poeta bretone, Loez Herrieu. “Intorno all’età di 6-7 anni, spiega il ricercatore Glenn Gouthe, suo zio Elie aveva portato Xavier de Langlais a una conferenza a Herrieu. Era, per il ragazzino, un innesco per la lingua bretone. »

bisogno della Bretagna

Esprimendo desideri artistici, Xavier de Langlais andò a formarsi alla Scuola di Belle Arti di Nantes nel 1922, prima di perfezionare le sue abilità al Beaux-Arts di Parigi nel 1926. Come molti compatrioti, sentiva il bisogno della Bretagna. . Inizia a imparare il bretone e si appassiona a tutto ciò che viene dalla penisola. “Giovane e focoso, entra nel mondo militante della Bretagna, indica Glenn Gouthe, ma senza mai prendere una carta. Per tutta la sua vita, la lingua è stata il suo principale attivismo. Non era realmente interessato alle questioni sociali o politiche. »

Xavier de Langlais tornò in Bretagna all’inizio degli anni 30. Questo gran lavoratore ebbe poi un’attività traboccante. Nel 1932 pubblicò un’opera di poesia in bretone, “Kanou en noz”, che gli valse un grande successo di stima. Scrive regolarmente per la rivista bretone Gwalarn. Ha anche intrapreso il teatro, con “An diou Zremm” (i due volti) nel 1932 e “Koroll ar Marv hag ar vuhez” (la danza della morte e della vita) nel 1938.

È anche coinvolto nel movimento Ar Brezhoneg er skol che ottiene centinaia di firme da funzionari eletti per l’insegnamento del bretone. Negli anni ’30 fu finalmente coinvolto nel movimento di unificazione ortografica per Breton. “Xavier de Langlais ha raccolto molto, sottolinea Glenn Gouthe. È impregnato della lingua popolare del paese di Vannes. Ciò non gli impedisce di ritenere che il bretone debba avere un’ortografia unica, senza che ciò significhi un distacco dalla lingua parlata. »

artista cristiano…

Cappella ST Jo
Xavier de Langlais dipinse l’affresco raffigurante la Vergine col Bambino nella cappella di San Giuseppe a Lannion. L’edificio fu costruito nel 1935 su progetto dell’architetto James Bouillé, membro del Seiz Breur. (Foto Catherine Milin)

Appassionato di Bretagna, Xavier de Langlais è stato anche un artista di spicco negli anni ’30. Ha così creato, con l’architetto James Bouillé, un laboratorio bretone di arte cristiana. Decorò così la cappella del collegio e del liceo Saint-Joseph. Le sue opere si trovano in molti edifici religiosi della regione. Dopo la guerra, viaggiò per la Bretagna. Pubblica un quaderno di carboncini su Saint-Malo, devastato dai combattimenti. Nel 1948 divenne professore alla Scuola di Belle Arti di Rennes. Alla fine degli anni Quaranta realizza anche quattro taolennoù, dipinti di ispirazione religiosa destinati alle missioni del Seicento. Questi saranno gli ultimi creati in Bretagna. Anche le sue incisioni hanno avuto un certo successo. Molti di loro sono ora nel Museo di Rennes.

…e romanziere

Per Glenn Gouthe che gli ha appena dedicato una tesi, “Xavier de Langlais è un gran lavoratore e un artista completo, poiché ha esplorato diversi universi”. Nel 1946 Xavier de Langlais pubblica così “L’Île sous cloche”, un romanzo di fantascienza ripubblicato nel 1965 nella prestigiosa collezione Présence du Futur di Denoël. La versione bretone apparve nel 1949 ed è ancora considerata uno dei grandi testi della letteratura bretone del XX secolo.

Xavier de Langlais ha anche pubblicato un “Tristan et Iseult” e un romanzo di Re Artù che si riferiscono a entrambe le lingue.

Morì nel 1975 alla fine di una vita, secondo il figlio Tudgual, “pieno ma non del tutto realizzato”. Questo grande amante della materia bretone aveva, infatti, molti progetti ancora in corso…

in complemento

I Seiz Breur stanno rivoluzionando le arti decorative
La sala Osté (sala comune a Gallo) come fu presentata nel padiglione bretone dell’Esposizione internazionale di arti decorative e industriali moderne nel 1925.

ECL-F.

Nel periodo tra le due guerre, un gruppo di giovani artisti intendeva capovolgere le arti della Bretagna attingendo alle fonti della tradizione pur volendo essere furiosamente moderni: furono i Seiz Breur, i “Sette fratelli” a rivoluzionare le arti decorative. Gli inizi del gruppo si trovano nella Parigi dei ruggenti anni Venti con l’amicizia tra quattro artisti espatriati, René-Yves Creston, Suzanne Candré, Jeanne Malivel e Georges Robin. Quindi prendono lezioni di bretone e rifiutano una visione antiquata della Bretagna, distorta dal turismo, con grandi rinforzi di “bijoux” e folklore. Il clic avvenne durante un viaggio nella penisola nel 1923. Decisero di fondare la confraternita di Seiz Breur, riunendo pittori, scultori, ricamatori, architetti, ebanisti. L’identità bretone è, per loro, una lotta in cui l’arte deve fare la sua parte. Xavier de Langlais si unì a loro nel 1924. Aveva 18 anni e divenne il loro più giovane. L’anno successivo suscitano entusiasmo all’Esposizione Internazionale di Arti Decorative di Parigi. Successivamente si sono ispirati alle maggiori correnti internazionali, come il Bauhaus tedesco. Si ispirano anche all’antica arte celtica, in particolare a motivi decorativi del Medioevo irlandese. Nel 1937, i Seiz Breur tornano a occuparsi dello stand della Bretagna, all’Esposizione delle Arti Decorative di Parigi, dove acquistano notorietà. Sono i precursori di un’arte celtico-bretone che si perpetua ancora oggi.

Più di cinquanta artisti si uniranno al Seiz Breur, prima di scomparire con la seconda guerra mondiale, lasciando un’eredità indiscutibile. Dopo la guerra, Xavier de Langlais cercherà di rilanciare il movimento, invano.





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