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¿Debería USPS honrar el sábado o Amazon?


Rebeca Brenner Graham obtuvo su doctorado en historia de la American University en 2021. Su disertación, “When Mail Arrived on Sundays, 1810-1912”, rastrea las relaciones entre la religión y el estado estadounidense del siglo XIX a través de la lente de la entrega del correo dominical.

Un debate de larga data centrado en la intersección del gobierno federal con las creencias religiosas cristianas ha vuelto a asomar la cabeza. No, aborto no: entrega por correo.

El miércoles 25 de mayo, el 3rd El Tribunal de Apelaciones del Circuito de EE. UU. en Pensilvania decidió que observar el sábado dominical no podía eximir a un trabajador federal de entregar paquetes para Amazon, según Reuters.

El transportista, Gerald Groff, había apelado por motivos de discriminación religiosa. La discriminación contra los cristianos en una nación centrada en el cristianismo podría parecer una imposibilidad lógica considerando su posición de privilegio en el panorama religioso estadounidense. Pero este privilegio nunca impidió que algunos cristianos que observaban el domingo en la república temprana denunciaran la discriminación.

El caso de la semana pasada giró en torno a un cartero rural en Pensilvania que buscaba observar el domingo sábado. Sorprendentemente, la misma oración describiría con precisión un ejemplo de 1809, en el que el director de correos Hugh Wylie del condado de Washington, Pensilvania, se enfrentó a una elección entre su empleo y su membresía en la iglesia presbiteriana. Si bien Wylie prefirió su trabajo y su salario considerable a la participación en la iglesia, el incidente se convirtió rápidamente en un grito de guerra, un símbolo de la interferencia del gobierno estadounidense en la religión cristiana.

La Primera Enmienda declara que el Congreso no puede “establecer” una religión “o prohibir el libre ejercicio de la misma”, lo que significa que el Congreso, encargado de la política postal, no puede declarar una religión nacional ni impedir que las personas practiquen la suya. Muchos observadores del sábado dominical apelaron a la segunda cláusula, la cláusula de “libre ejercicio”, para oponerse al correo dominical.

Hablaron bastante fuerte sobre esto en la república temprana, y cien años después (102 para ser exactos) ganaron. El correo dominical terminó en agosto de 1912, debido a una alianza entre cabilderos cristianos y activistas laborales, con una dosis de nacionalismo cristiano.

El caso de la semana pasada solo fue posible porque el Servicio Postal de los Estados Unidos (USPS) reanudado algunas entregas de correo dominical sirviendo a Amazon en 2013. Amazon hizo una acuerdo con USPS para que los trabajadores postales entreguen paquetes de Amazon los domingos. La política comenzó en los centros metropolitanos de Nueva York y Los Ángeles, y luego se extendió a nivel nacional. Ahora ese cambio se está moviendo a través del sistema judicial federal.

Los 3rd El Tribunal de Circuito de Apelaciones decidió que eximir a los carteros de los turnos dominicales sería una carga para otros trabajadores. La equidad entre los empleados postales también fue una preocupación cuando el Congreso puso fin a la entrega de correo dominical en 1912. La preocupación en 1912 era que la política postal no podía eximir a los transportistas del trabajo dominical sin sobrecargar a los empleados. Si los transportistas no estaban haciendo entregas, los empleados asumían más trabajo en las oficinas postales locales para compensar. Como resultado, una arcana justificación política para el fin del correo dominical fue la equidad entre empleados y transportistas. Por supuesto, esto no era arcano, sino una realidad vivida por oficinistas y transportistas.

Hoy en día, muchos empleados postales y transportistas se enfrentan a grandes demandas, escasez de personal e insostenibles condiciones de trabajo. En la superficie, Amazon ayudó a mitigar los efectos a largo plazo del Congreso financiación insuficiente USPS de 2006 a 2022, así como la competencia con las nuevas tecnologías de comunicación. La entrega de paquetes se ha vuelto más importante que nunca para la longevidad de USPS. Sin embargo, mientras que Amazon cosecha los beneficios, los empleados postales y los transportistas literalmente llevan la carga.

La controversia del correo dominical de los primeros años de la república reflejó ansiedades ampliamente compartidas sobre el desestablecimiento, el complejo proceso de separar la iglesia del estado en una nueva nación. Asimismo, la polémica de hoy demuestra ansiedad por el papel de Amazon en la sociedad. Los problemas laborales en Amazon no son ningún secreto, y la incapacidad de un trabajador postal federal en Pensilvania, que no es un empleado directo de la empresa privada pero está obligado por el USPS a trabajar en su nombre los domingos, es un síntoma.

El juez disidente en el caso de la semana pasada afirmó que el alcance de la carga sobre USPS no estaba claro. Ese juez, el juez de circuito Thomas Hardiman, quería permitir una exención individual para un trabajador de correos, Gerald Groff, para observar el descanso sagrado del domingo con el argumento de que en realidad no sería un inconveniente para los negocios.

Cuando el juez Hardiman cuestionó si una exención laboral para un observador dominical constituía un inconveniente, tal vez en realidad estaba preguntando por qué Amazon era tan importante que los trabajadores federales deben dedicar sus fines de semana a complacerlo. Este caso de discriminación religiosa parece ser de explotación laboral.

Una alianza entre nacionalistas cristianos como Wilbur F. Crafts y movimientos laborales transformó las políticas postales y de otro tipo a principios del siglo XX. Un siglo después, Amazon rompió esa alianza al sentar el precedente de reanudar la entrega de correo dominical para maximizar la eficiencia y las ganancias. La disidencia del juez Hardiman pregunta: ¿qué significa realmente la inconveniencia y por qué es importante?

Los 3rd La decisión del Tribunal de Circuito de Apelaciones demuestra que corporaciones poderosas como Amazon han superado incluso al nacionalismo cristiano en la carrera por establecer la política postal. En lugar de denunciar la discriminación religiosa, los activistas y las personas que simplemente quieren disfrutar de sus fines de semana deberían hacer campaña por los derechos laborales. Este esfuerzo requerirá separar la moralidad cristiana de los movimientos laborales, que históricamente han estado entrelazados.

Todo el mundo merece descansar sin importar si el descanso es sagrado. Si corporaciones como Amazon pueden aceptar ganancias levemente inferiores a las máximas, entonces los estadounidenses podrán disfrutar del tiempo fuera del trabajo y Gerald Groff podrá asistir a la iglesia.



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